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东海天气-魏征:我不做忠臣,只做良臣

魏征在进谏的路上曾跟李世民有段“什么是忠臣什么是良臣的对话”,十分经典。

这个工作要从魏征被诬害以权谋私案说起。在贞观元年,有人诬告魏征以权谋私,李世民让御史大夫文彦博查询这件事,成果证明此事并不事实。这时候文彦博告知李世民说:“已然有人诬告魏征,那魏征必定言行有失”。所以李世民让文彦博提示魏征让魏征留意言行,凡事少说多做。东海天气-魏征:我不做忠臣,只做良臣

对魏征来说,少说话还怎样做一个谏臣呢。所以魏东海天气-魏征:我不做忠臣,只做良臣征好多天都没有谈论朝政,李世民觉着有些失常,自动和魏征进行了一次促膝长谈。李世民问魏征为何没有指出自己最近的东海天气-魏征:我不做忠臣,只做良臣过错。

魏征说:我告诉你“前些天皇上让臣留东海天气-魏征:我不做忠臣,只做良臣意自己的言行,臣以为不对。君臣本位一体,没听说不在乎公正,只在乎言行的。假如整个国家都这样,未来难料啊,皇上已然让臣做一位谏臣,必定要直抒己见,希望皇上让臣做一名良臣,而非忠臣”。

李世民说东海天气-魏征:我不做忠臣,只做良臣:“忠臣和良臣有什么区别吗?”魏征讲到一个比如,历史上的比干是忠臣,他的行为为他留下美名,但使君主留下了臭名,终究也不能抢救国家,这样的臣子我坚决不做。良臣是不仅仅让自己有一个好名声,还要让君主赢得好名声。

这番话当然好听,可是咱们细心想来,东海天气-魏征:我不做忠臣,只做良臣却有不同意味。想想魏征之前效忠的是李建成,现在效忠李世民,魏征要想赢得忠臣之名是不可能的了,只能用“良臣”的概念压服李世民。魏征的鲜檬特性创始贞观新面貌,自古以来,君明臣直,必定会共创盛世。

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